关于物的抽象化为具象，能想到的最简单的例子，就是微观粒子了。人们目前并不能亲眼看到微观粒子（通过扫描隧道显微镜所观测到的也不是粒子的真实形态。），只能通过实验探究这些粒子。
而「化抽象为具象的能力」，就能将这些微观粒子化为人们目前可以直接观测到的状态，比如说将一个氢原子直接展示在人们面前。
这样子，人们就可以看到围绕着氢原子核的核外电子，氢原子内部的原子核，以及构成原子核的质子、中子，以及构成质子、中子的夸克，还有更小的粒子。
不仅这些，整个原子的运动过程也可以被观测到。但在这种能力的影响下，电子是可以被直接观测到的，所以电子云模型并不成立。
1、“具象化”的意思是指具体的形象，不抽象的，是文艺创作过程中活跃在作家、艺术家头脑中的基本形象的说法。
2、学者常治国先生楹联《载敬堂》：“敦惠心官形具象 / 云为质素焕文光”，就强调了具象在创作中的重要性。
3、“具象化”是作家艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象，它不仅仅是感知、记忆的结果,而且打上了作家、艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。它是综合了生活中无数单一表象以后,又经过抉择取舍而形成的。
4、作家、艺术家的创作过程就是具象的运动过程，具象的运动过程主要是激发、强化作家和艺术家的情感，并与情感相互作用的过程。一旦进入具象运动阶段，创作者往往是情不自禁的，带有很大的不自觉性，很少受抽象思维的控制。
情感可以通过多种方式具象化，以下是一些常见的方法：
1. 语言表达：通过言语来表达自己的情感，如说出“我爱你”、“我很生气”等。
2. 肢体语言：通过身体动作、面部表情等方式来传达情感，如拥抱、亲吻、皱眉等。
3. 艺术创作：通过绘画、音乐、舞蹈等艺术形式来表达情感，如画家用色彩和线条来表现内心的情感。
4. 礼物赠送：通过送礼物来表达情感，如送花、巧克力等。
5. 行为举止：通过行动来表达情感，如为对方做饭、照顾对方等。
6. 社交媒体：通过社交媒体平台来表达情感，如发表状态、评论等。
具象化指具体的意象，而非抽象，是作家、艺术家在文学作品中活跃的基本意象。
具象化能力实际就是想象力的一种，即使成年人也是可以通过一定的方法增强的。在你面前，可以清楚地看到一个物体的整体轮廓，或它的部分细节，包括表面的形状、颜色和气味。细节图像象一道光线打在目标上，焦点内清楚，焦点之外颜色稍暗。
就是把抽象的东西 表现得很具体 简单地说 就是把看不见的、不容易理解的，变得看得见、容易理解。 而后者通常是人们对前者 比较直观的印象 能代表前者 比如说 眼泪 就是悲伤的具象化 冰雪 是寒冷的具象化 再比如说 白发 皱纹 是衰老的具象化 再比如说 草木枯荣 沧海桑田 逝者如斯夫等等 是时间流逝的具象化 在文学创作中 有一些修辞手法也有类似的效果 比如 悲伤填满了XX的心 秋色染红了枫叶 比如 水银泻地、月华如水 就是把抽象的光 具象成液体 洒在地上 嘎 跑题了…………
具象化标志的特点
辨识性，标志是一种符号，所以在标志中最大的特点就是需要被人明确的表别出来，一旦这些符号在造型上与其他的标志相互混淆就会使人在认知上产生冲突，因此在进行标志的设计时也需要注意标志的可辨识程度。艺术性，标志只有被人们识别才能产生作用，而人们是否愿意接受标志的重要标准就是标志外观感受，这就需要标志具有一定的艺术内涵，只有将标志造型设计的具有艺术性才能更容易的被人们所接受。
“具象化”的意思是指具体的形象，不抽象的，是文艺创作过程中活跃在作家、艺术家头脑中的基本形象的说法。
学者常治国先生楹联《载敬堂》：“敦惠心官形具象 / 云为质素焕文光”，就强调了具象在创作中的重要性。
“具象化”是作家艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象，它不仅仅是感知、记忆的结果,而且打上了作家、艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。它是综合了生活中无数单一表象以后,又经过抉择取舍而形成的。
分众化具象化是作家艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象，它不仅仅是感知、记忆的结果,而且打上了作家、艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。
它是综合了生活中无数单一表象以后,又经过抉择取舍而形成的。
在具象化的过程中，在抽象化的过程中被抽离掉的“象”又被添加了回来，但被添加回来的“象”并不一定与被抽离掉的“象”相同。这就好比人们依据大象的骨头来想象大象在活着的时候本来的模样：我们并不能保证我们想象出或推断出的具象化大象与以前真实存在的大象就一模一样。
广义上的形象化与具象化意思差不多，狭义上的形象化则是一种修辞手法：它把本没有具体形象或具体形象太过复杂的抽象概念类比为一个有形象的事物来描述。这就好像我们在科幻小说中看到一个在四维空间中而不在其任何一个三维子空间中的“大象”时，脑子里还是不可避免地用三维空间中的“大象”去进行形象化思考一样。
1.具象化”的意思是指具体的形象，不抽象的，是文艺创作过程中活跃在作家、艺术家头脑中的基本形象的说法。
2、学者常治国先生楹联《载敬堂》：“敦惠心官形具象 / 云为质素焕文光”，就强调了具象在创作中的重要性。
3、“具象化”是作家艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象，它不仅仅是感知、记忆的结果,而且打上了作家、艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。它是综合了生活中无数单一表象以后,又经过抉择取舍而形成的。
4、作家、艺术家的创作过程就是具象的运动过程，具象的运动过程主要是激发、强化作家和艺术家的情感，并与情感相互作用的过程。一旦进入具象运动阶段，创作者往往是情不自禁的，带有很大的不自觉性，很少受抽象思维的控制。
具体化就是表达目的性强观者能直面理解。
